车上是一个个的陶俑。

面容与土方人极为相似，还用兽血在脸上画着各式花纹，身上配有骨制品。

“将官者，以陶俑殉之，士兵者，以草人殉之！”

草人？

大臣们一看，除了陶俑外，还有许多用蒿草扎成的人形。

用陶俑草人代替活人来殉葬？

这....

也许平民百姓能接受，因为他们也用得起草人。

可贵族诸侯肯定不乐意的，陶俑和活人能比吗？

这样是没有灵魂的！

只有真正的人殉，才能在他们死后，灵魂追随主人去九幽之下服侍，让他们继续享受奢侈生活。

陶俑能在九幽之下服侍自己穿衣吗？

草人能在九幽之下于自己行乐吗？

这时候的古人，还不懂手办的乐趣。

惊愕之下，也有人细细思量起来。

纣王创出陶俑、草人，废除人殉的决心毋庸置疑。

那么，目的到底是什么？

只是单纯的废除人殉，不必冒天下之大不韪，定有深意。

商容曾司掌礼乐，比谁都清楚诸侯贵族钟鸣鼎食的背后，到底是怎样的场面。

繁荣享乐的场景之下，躺满了庶民、奴隶的森森白骨。

他忽然明白了些什么。

.....

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